Resumo da tese pela autora

Esta tese é antes de mais nada um estudo geral sobre os Enawene Nawe, povo indígena falante de língua aruaque do sudoeste amazônico. Incidentalmente, ela está balizada por pelo menos três diretrizes teórico-metodológicas: abordar a pesquisa etnográfica desde uma ênfase nas instâncias acústico-rituais, contribuindo desse modo para um alargamento de premissas previamente assentadas pelo material existente sobre a etnia; promover de forma sistemática a pesquisa acerca da interetnicidade milenar ou secular vigente na região que é hoje o noroeste de Mato Grosso e Rondônia; refletir, a partir do caso específico dessa população aruaque incrustada numa teia multiétnica e intersticial por definição, sobre as condições de possibilidade das formas sociopolíticas que atravessam o continente sul-americano. A tese geral é a de que o estudo da polifonia musical sui generis encontrada na ritualística enawene nawe aponta para uma forma singular de captura e simbiose populacional. Tal modo predominante de captura, compartilhado sob nuances diferenciais com outras populações aruaque, configuraria não exatamente uma inclinação civilizacional dessas formas culturais, conforme já se disse tantas vezes, mas antes um pendor para a intersticialidade e aglutinação sociopolítica. Tal vocação mediadora, que não obstante só existe porque comporta em seu bojo atualizações de vetores extremos e opostos, seria responsável por sua onipresença em sistemas regionais através do continente. Os aruaque seriam, assim, como que encapsuladores singulares de outras tradições indígenas sul-americanas.

​